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2016年普通高等學(xué)校全國統(tǒng)一招生考試新課標(biāo)Ⅲ卷 語文試題

2016年普通高等學(xué)校全國統(tǒng)一招生考試新課標(biāo)Ⅲ卷

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展,史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從三言二拍里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對(duì)于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩證史,也為大家所熟悉。但在五四以前,史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此,其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

神話傳說是文學(xué),史前時(shí)代,無文字可征,只有傳說,暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí),但炎皇子孫已經(jīng)成為口頭語,甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說還會(huì)不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國維《古史新證》說而疑古之過,乃并堯、舜、禹之人物而變疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也。這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書·藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次,《隋書·經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。

歷史是講真實(shí)的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫全書》,言其侈談神怪,百無一真,是直小說之祖耳,將其改列于子部小說家類。這個(gè)死結(jié)直到五四以后才大致解開。解開的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看作一部成于一人一時(shí)之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來的,自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事,把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了?!都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒有錯(cuò),可是如果過分坐實(shí)到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說之類當(dāng)然是文學(xué),但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠、徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國談判的翻譯,工作是以拉丁語作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語,觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。

(摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)

 

1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

A在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展,各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。

B古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用以詩證史或?qū)⑿≌f用于社會(huì)歷史研究之類的方法。

C王國維在《古今新證》中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料,就不會(huì)疑古,懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。

D歷史學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書·經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國維則把它作為古史材料看待。

2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張,與真實(shí)的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。

B《四庫全書》的編者認(rèn)為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實(shí)可言,不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說家類。

C譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。

D電視劇《康熙王朝》對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu),其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。

3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是

A即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會(huì)產(chǎn)生新的傳說,這些傳說將來會(huì)不會(huì)成為研究這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。

B五四之前,很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料,是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。

C在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來,《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。

D文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。

二、古詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下列文言文,完成4~7題。

傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中,授編修,尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會(huì)典》成,遷左中允。武宗立,以東宮恩,進(jìn)左諭德,充講官,纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣不附劉瑾,瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實(shí)錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎。正德六年,代費(fèi)宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡,自珪數(shù)有執(zhí)爭,章奏遂多。帝好佛,自稱大慶法王。番僧乞田百頃為法王下院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知,執(zhí)奏:孰為大慶法王?敢與至尊并書,大不敬。詔勿問,田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請(qǐng)易牙牌,制如朝士,又請(qǐng)改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間,冀去珪。流寇擾河南,太監(jiān)陸訚謀督師,下廷議,莫敢先發(fā)。珪厲聲曰:師老民疲,賊日熾,以冒功者多,僨事者漏罰,失將士心。先所遣已無功,可復(fù)遣耶?今賊橫行郊圻肘腋間,民囂然思亂,禍旦夕及宗社。吾儕死不償責(zé),諸公安得首鼠兩端。由是議罷。疏上,竟遣訚,而中官皆憾珪。御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月,復(fù)奏四月災(zāi),因言:春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。今自去秋來,地震天鳴,雹降星殞,龍虎出見,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不與焉,災(zāi)未有若是甚者。極陳時(shí)弊十事,語多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。會(huì)戶部尚書孫交亦以守正見忤,遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留,不聽。珪歸三年,御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng),家無儲(chǔ)蓄,日給為累,乞頒月廩、歲隸,以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。而珪適卒,年五十七。遣命毋請(qǐng)恤典。撫、按以為言,詔廕其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈(zèng)太子少保,謚文毅。

(節(jié)選自《明史·傅珪傳》)

4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

B.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

C.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

D.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶擠等職事,部長官稱為禮部尚書。

B.教坊司是管理宮廷音樂的官署,專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。

C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。

D.歷史上的兩京有多種所指,文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是(3分)

A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間,他兼任司經(jīng)局校書,參與編修《大明會(huì)典》得以升職;武宗繼位,他進(jìn)位左諭德,充講官,修撰《孝宗實(shí)錄》。

B.傅珪任職禮部.勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書時(shí),由于屢有爭端,上奏增多;番僧因帝好佛求地百頃,他佯作不知皇上自稱大慶法王,不理會(huì)給地的事。

C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報(bào)復(fù)。每遇大事,他都能堅(jiān)持己見,不肯隨意改易,因而觸怒許多人;后因得罪權(quán)貴被迫退休,雖有言官請(qǐng)留,他仍堅(jiān)持離職。

D.傅珪為官清廉,死后受到好評(píng)。御史盧雍稱贊他在位時(shí)有古代大臣風(fēng)范,歸鄉(xiāng)后家無積蓄,艱難度日;嘉靖元年,他被列為先朝守正大臣,追謚為文毅。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

1)極陳時(shí)弊十事,語多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。

2)又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。

(二)古代詩歌閱讀(110

閱讀下面的宋詩,完成89題。

內(nèi)宴奉詔作   曹翰

三十年前學(xué)六韜,英名常得預(yù)時(shí)髦。

曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識(shí)陣云高

庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。

【注】曹翰(923992),宋初名將,  六韜:古代兵書。  時(shí)髦:指當(dāng)代俊杰。  陣云:戰(zhàn)爭中的云氣,這里有站陣之意。

8.詩的頸聯(lián)又作臂弱尚嫌弓力軟,眼昏猶識(shí)陣云高,你認(rèn)為哪一種比較好?為什么?請(qǐng)簡要分析。(5分)

 

9.這首詩與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似,但情感基調(diào)卻有所不同,請(qǐng)指出二者的不同之處。(6分)

 

(三)名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6)

1)《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中記載,魯莊公十年,齊國入侵,曹劌求見國君獻(xiàn)策,但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道:“      ,       ”

2)嚴(yán)格地說,潯陽并非絕對(duì)沒有音樂,只是聲音單調(diào)繁雜,實(shí)在難以入耳。白居易《琵琶行》中“                  ”兩句表達(dá)了這樣的意思。

3)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上,朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“     ,      ”。

三、文學(xué)類文本閱(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(l )( 4 )題。(25分)

玻璃      賈平凹

     約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面,去了卻沒看到他。我決意再等一陣,踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯肴電桿。旁邊新蓋了一家酒店,玻瑞裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫注意玻璃的字樣。

吃過一壺茶后,我回到了家。妻子說王有福來電話了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍是路南第十個(gè)電桿下。第二天我趕到德比街,電桿下果然坐著一個(gè)老頭,額頭上包著一塊紗布。我說你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說:我叫王有福。

我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒人,就解開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上的兜里,說:我請(qǐng)你去喝燒酒!

我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過頭來給我鞠了個(gè)躬。我問他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。我說從這里過去不是更近嗎,老頭笑了一下,說:我不走德巴街。

他不去德巴街,我卻要去,昨日那家茶館不錯(cuò)。走過那家酒店,玻璃墻上卻貼出了一張布告——昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)志,致使一過路人誤撞受傷。

      敬請(qǐng)受傷者速來我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費(fèi)。

我被酒店此舉感動(dòng),很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個(gè)念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機(jī)索賠更大一筆錢呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話,約他下午到紅星飯店邊吃邊談。

紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是要證實(shí)他是不是真的在酒店掛傷的。他見了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻小心翼翼,到了門口還用手摸,證實(shí)是門口了,一傾一傾地?fù)u晃著小腦袋走進(jìn)來。

我沒請(qǐng)你,你倒請(qǐng)我了!他說。

一頓飯算什么!我給他倒了一杯酒,他趕忙說:我不敢喝的,我有傷。

大伯,你是在德巴街酒店撞傷的嗎?

……那酒店怎么啦?

這么說,你真的在那兒撞的!

……”

老頭瓷在那里,似乎要抵賴,但臉色立即赤紅,壓低了聲音說:是在那兒撞的。一下子人蔫了許多,可憐得像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。

這就好。我說。

我不是故意的。老頭急起來。我那日感冒,頭暈暈的,接到你的電話出來,經(jīng)過那里,明明看著沒有什么,走過去,咚,便撞上了。

你撞傷了,怎么就走了?

嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了.三個(gè)姑娘出來扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來跑了。我賠不起那玻璃呀!

他們到處找你哩。

是嗎?我已經(jīng)幾天沒敢去德巴街了,他們是在街口認(rèn)人嗎?

他們貼了布告……”

老頭哭喪下臉來,在腰里掏錢,問我一塊玻璃多少錢。

我嘿嘿笑起來。

不是你給他們賠,是他們要給你賠!

賠我?

是賠你。我說,但你不要接受他們的賠償,他們能賠多少錢?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!

老頭愣在那里,一條線的眼里極力努出那黑珠來盯我,說:你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了!

沒騙你,你去看布告嘛!

你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎?

大伯,你聽我說……”

老頭從懷里構(gòu)出一卷軟沓沓的錢來,放在桌上:你要肯認(rèn)我是大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的,真是看著什么也沒有的,誰知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說,你答應(yīng)嗎?

答應(yīng)。

老頭眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開了飯桌。

我怎么叫他,他也不回頭。

他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個(gè)門,伸手摸了摸,沒有玻璃,走了出去。

我坐在那里喝完了一壺酒,一口萊也沒吃,從飯館出來往德巴街去。趁無人理會(huì),我揭下了那張布告:布告繼續(xù)貼著,只能使他活得不安生。順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰撞的,眼睛瞎了嗎?! 

我走出了狹窄的德巴街。

(有刪改)

(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A. “約好在德巴街路南第十個(gè)電桿下會(huì)面,是對(duì)地下斗爭題材影視作品的模仿,為后文懸念叢生的情節(jié)作出鋪墊。

B.發(fā)現(xiàn)王有福正是受傷的路人后,勸他到法院上告酒店,尋求更多賠償,因?yàn)?/span>不僅熱心幫助朋友,也有打官司的經(jīng)驗(yàn)。

C.王有福不情愿承認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷,主要是因?yàn)槠拮佑胁?,家庭生活很困難,害怕酒店迫究責(zé)任,讓他賠償報(bào)失。

D. “經(jīng)過照相館時(shí),見經(jīng)理面對(duì)碎玻璃大罵,這一細(xì)節(jié)暗示此地這類糾紛不少,王有福擔(dān)心的投案自首之事是經(jīng)常發(fā)生的。

E.玻璃墻傷人事件的背后,交織著倫理觀念、法治觀念、誠信意識(shí)等不同理念的矛盾、困惑與沖突,是轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)的一面鏡子。

(2) “在小說中的主要作用是什么?請(qǐng)簡要分析。(6分)

(3)小說中的王有福有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。(6分)

(4)是否狀告酒店,與王有福的態(tài)度不同。你更認(rèn)同誰的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)

四、實(shí)用類文本閱讀

一代通儒顧炎武

顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后,便一改舊習(xí),自警能人不為文人,能講不為講師力倡君子之為學(xué),以明道也,以救世也,為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏。躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬里路,讀萬卷書,把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗(yàn)證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書(為顧寧人征天下書籍啟)后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,往來曲折二三萬里,所覽書又得萬余卷。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分,編為《天下郡國利病書》,有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇城志》。

顧炎武把《論語》中的博學(xué)于文”“行己有恥作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴(yán)于律己,注重友情。在他看來,為學(xué)不日進(jìn)則日退,獨(dú)學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中,他始終推友之長,虛心己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對(duì)同時(shí)代的十位同學(xué)之士加以稱許。其弟子潘未在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖,皆知先生為通儒。

顧炎武一生,始終關(guān)注國家治亂之源,生民根本之計(jì),早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨(dú)居北方,依舊念念不忘東土饑荒”“江南水旱,直到逝世前,病魔纏身,他仍然以救民水火為己任。他主張,天生豪杰必有所任,拯斯人于涂炭,為萬世開太平,正是自己的責(zé)任。顧炎武對(duì)國家民族前途命運(yùn)的關(guān)注,有其特定的原因,今天看來固然有一定的局限性,但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思想家和學(xué)者來說,卻是難能可貴的。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí),顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉。后世學(xué)者將他的這一思想歸納為天下興亡,匹夫有責(zé),成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,是頗有道理的。

(摘編自陳祖武《顧炎武評(píng)傳》

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顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧人,學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人。…..遍游華北,所至訪問風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問廣博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河槽、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對(duì)空談心、理、性、命,提倡經(jīng)世致用的實(shí)際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。(摘自《辭?!返诹妫?/span>

我生平最敬慕亭林先生為人深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。(梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》)。

1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

顧炎武之所以不顧家庭,離家出游,固然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素,但更重要的還是為了實(shí)現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的理想。

顧炎武以二馬二騾載書自隨,沿途考察人文地理,驗(yàn)證文獻(xiàn)記載,搜集著述材料,把行萬里路與讀萬卷書結(jié)合在一起,大大開闊了他的學(xué)術(shù)視野。

顧炎武南北往返,在二三萬里的旅途中,覽書萬余卷,寫成《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作,終成一代大家。

D.顧炎武足跡半天下,廣交賢豪長者,又在《廣師》中對(duì)十位“同學(xué)之士”推崇備至。他的地址潘耒稱贊他,天下無賢不肖,無不知道顧炎武為通儒。

E.顧炎武一生奔走,始終以豪杰自視,雖沒有完全實(shí)現(xiàn)他救民水火”“興太平之事的雄心壯志,但唯其如此,才成就了他的著述事業(yè)。

2)從《日知錄》的成書過程來看,顧炎武治學(xué)有什么特點(diǎn)?  請(qǐng)結(jié)合材料簡要的概括。

3)梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人,認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師,而且是世人楷模。這是為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。(6分)

4)后人將顧炎武保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉歸納為天下興亡,匹夫有責(zé)。請(qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。(8分)

 

 

五、語言文字運(yùn)用(20)

13. 下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3)                                  : B

    ①這塊神奇的土地上, 既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍, 也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù), 這些都深深吸引著前來參現(xiàn)的外國友人。

今年的元宵晚會(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰說女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾目相看、贊嘆不已。

    最近出版的長篇小說《雪蓮花開》通過對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述, 表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的我信船神。

    經(jīng)過周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤, 然后兵分三路,按圖索驥, 一舉將他們?nèi)季兡脷w案。

    這幾幅書法作品筆走龍蛇、 流暢飄逸, 在本次春季拍賣會(huì)甫一亮相, 就引起了國內(nèi)外藏家的極大興趣。

    ⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過去,春天在大家的盼望中姍姍而來,到處都決然冰,生機(jī)勃勃。

①②④              B.①④⑤      C.②③⑥                     D.③⑤⑥

14.下列各句中,沒有語病的一句是13)                         

A.隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的積累,再加上政策的扶持,使得我國自主品牌汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。     .

B.如果有一天科技發(fā)展到人們乘字宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時(shí)候,銀河就不再遙遠(yuǎn),字富也就不再那么神秘了 。

C.首屆跨境電商論最近日在北京舉行, 來自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂,分析了電商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

D.在第40個(gè)國際博物館日到來之際,本市歷時(shí)三年開展的第一次全國可移動(dòng)文物普査工作,昨日交出了首份答卷。

15.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)?/font>_組是(3)                                        

有的人在填報(bào)高考志愿時(shí)選報(bào)熱門專業(yè), 理由是能學(xué)以致用, 是一種誤解。 學(xué)以致用的真正含義是將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐,不是看什么東西有用才決定去學(xué)。摒棄功利性使人抱著樂觀的態(tài)度去學(xué)習(xí);有用才去學(xué)習(xí)會(huì)使人產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān), 總要擔(dān)心以后會(huì)不會(huì)真的有用 。 抱著功利之心去挑選專業(yè), 在往會(huì)犧牲自己真正的興趣, 畢業(yè)后謀到了不錯(cuò)的職位,也不一定就工作得很開心。


A

其實(shí)這

確定

所以

/

B

這真實(shí)

/

認(rèn)為

因?yàn)?/span>

即使

c

實(shí)際上

會(huì)

/

可能

 就是

D

當(dāng)然

就是

如果

/

     雖然


16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,選輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(5)

       

17.下面是某高中舉辦迎新生晩會(huì)的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個(gè)字。(6)  

 

六、寫作(60分)

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

經(jīng)歷幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利??墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣商品就充斥市場。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不如帶領(lǐng)大家一起先把市場做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部分發(fā)布推行。這些努力逐漸見效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大,小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求:綜合材料內(nèi)容急含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。


2016年普通高等學(xué)校全國統(tǒng)一招生考試新課標(biāo)

語文試題答案

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

1C

2D

3B   

二、古詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

4B

5A

6C

7.(1)極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事,話語多指斥受寵的權(quán)貴,權(quán)貴愈加痛恨他。(譯出大意給3分,“權(quán)幸”“嫉”兩處,每譯對(duì)一處給1分)

2)又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用,學(xué)科.網(wǎng)吏部按照盧雍的話上奏,沒有回復(fù)(譯出大意給3分,“忠讜”“報(bào)”兩處,每譯對(duì)一處給1分)

(二)古代詩歌閱讀(11

8.觀點(diǎn)一:作“弱”“昏”好   

①“臂弱”“眼昏”表明作者承認(rèn)自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實(shí),但強(qiáng)調(diào)即便如此,也還是能夠沖鋒陷陣;②更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存,就不忘殺敵報(bào)國的剛毅精神。  

觀點(diǎn)二:作“健”“明”好

①“臂健”“眼明”表明作者認(rèn)為雖然歲月流逝,學(xué)科.網(wǎng)但身體依然強(qiáng)健,當(dāng)然還可以沖鋒陷陣,為國驅(qū)馳;②表現(xiàn)作者心存隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國的堅(jiān)定信念,而忘記自己老之將至。

9.①曹詩寫自己雖已年老,但報(bào)國之心猶存,重在表達(dá)“老驥伏櫪,志在千里”的豪情;②辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事,表達(dá)英雄白首,功業(yè)未成的悲慨。

(三)名句默寫(6分)

①肉食者謀之,又何間焉   

②豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽

③誦明月之詩,歌窈窕之章

三、文學(xué)類文本閱(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(l )~( 4 )題。(25分)

1)答E3分,答C2分,答D1分,答AB不給分?;卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。

2講述故事:小說故事是由“我”講述出來的,真實(shí)可信;推進(jìn)情節(jié):“我”是事件的參與者,由于“我”的提議,情節(jié)得以發(fā)展變化;襯托人物:小說主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。(每答出一點(diǎn)得2分。意思答對(duì)即可。)

3性情謙卑,甚至有點(diǎn)窩囊;見了晚輩,也要鞠躬,說話謙和;膽小怕事,有點(diǎn)狡黠;撞了玻璃偷偷溜掉,別人問起也不敢承認(rèn);有點(diǎn)固執(zhí),但不失本性善良;懷疑酒店誠意,承認(rèn)自己責(zé)任,不愿借機(jī)發(fā)財(cái)。(每答出一點(diǎn)得2分。意思答對(duì)即可。)

4)觀點(diǎn)一:認(rèn)同王有福的態(tài)度:王有福受傷與酒店管理有關(guān),但他是有行為能力的成年人,應(yīng)負(fù)一定責(zé)任;王有福害怕賠償溜走,逃避責(zé)任在先,索賠理由不夠正當(dāng)充分;王有福害怕受騙而拒絕索賠,在當(dāng)時(shí)情況下,未嘗不是理性的選擇。

觀點(diǎn)二:認(rèn)同“我”的態(tài)度:酒店失誤導(dǎo)致王有福受傷,要求賠償正當(dāng)合理;王有福放棄索賠是擔(dān)心上當(dāng)受騙,說明他缺乏法律常識(shí),更應(yīng)進(jìn)行法律啟蒙;王有福式的寬容是對(duì)不良行為的縱容,有害無益。

(答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給5分,答出三點(diǎn)給8分。意思答對(duì)即可。若有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)

四、實(shí)用類文本閱讀25分)

(1) B3分,答D2分,答A1分,答C、E不給分。

2)①堅(jiān)持獨(dú)立思考,注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新,從不蹈襲前人;②積少成多,不斷增改,務(wù)本求真;③嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí),勤勉治學(xué),持論公允,留待后人檢驗(yàn)。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)

3)①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn),謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己;經(jīng)世致用,學(xué)問廣博開一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③善于推人之長,以友為師,虛懷若谷,博采眾長。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)

4)①顧炎武具有強(qiáng)烈的家國情懷和憂國憂民意識(shí);②在顧炎武看來,普通人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的;“天下興亡,匹夫有責(zé)”學(xué).科網(wǎng)是對(duì)我國愛國注意傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展;④這一觀點(diǎn)具有積極意義,教育后人要勇于擔(dān)當(dāng),愛國奉獻(xiàn)。(每答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可,如有其它答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度酌情給分)

五、語言文字運(yùn)用(20分)

13B

14C

15.B

16.①都變成了太空垃圾  ②受到太空垃圾的影響  ③如何清理太空垃圾

17.本題屬于圖文轉(zhuǎn)換中的圖示題,是課標(biāo)卷的??碱}型,指向明確,難度適中。

六、寫作(60分)

18【答案】略

【解析】略

 

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